суббота, 28 июля 2012 г.

Книга Суда. Глава 15


1. О человек, ты придёшь в смятение от изобилия творений Создателя твоего!
2. Прими в расчёт население всей земли и количество миллиардов рождающихся каждые тридцать три года.
3. Подсчитай число для тысячи лет и для десяти тысяч лет.
4. А земля всё ещё не полна.
5. И небеса земли едва заполнены. Тысячи плато пустуют без ангелов, могущих жить на них.
6. Но побуждать духи мёртвых подниматься вверх, прочь от земли ─ это работа и слава твоего Бога.
7. Заставить их отринуть земные желания, стать чистыми, мудрыми и сильными, приспособленными к возвышенным [1]  сферам  ─ это бесконечный труд для твоего Бога и благородных ангелов его.
8. Как ты, человек, придерживаешься желания земных вещей, так же определяешь [2] своё место на небесах и не можешь подниматься выше. Так же и с великим урожаем ─ миллиардами ангелов, рождённых на земле.
9. Представь пирамиду с основанием равным высоте ─ таковы пропорции духов мёртвых на входе в миры эс.
10. Смотри же, насколько редки поселения в верхних царствах земных небес по сравнению с количеством на низших уровнях. И помни о той части вдохновения, что приходит к тебе с этих, низших уровней, деградирующих вдвойне в городах и больших столицах.
11. Знай, человек, что все города, построенные человеком, рано или поздно будут разрушены. Ищи среди поколений, населявших город, относительно уровня смертных и ты узнаешь тип духов этого города, в основном ─ низших уровней. Помни, ангелы высших уровней улетают, в то время как низших ─ остаются. Духи одного поколения занимают своё место в пирамиде, духи следующего не будут занимать то же место.
12. Прирост драджей, обитающих в городе, буде пропорционален приросту населения города смертных и подъёму  [3] первого, второго, третьего, четвёртого и пятого уровней выше.
13. И в то время, когда вся святость уйдёт из города, и когда Бог, забрав с собой святых ангелов своих, покинет этот город на день, люди опустятся до анархии или побегут с факелами и сожгут город дотла.
14. И сотни миллионов драджей потеряют свою опору на земле и твой Бог и возвышенные его уведут их прочь.
15. Найди уровень и показатель ухудшения смертных города, и когда в целом, с учётом духов, число это упадёт до одного процента, пророчествуй время падение города этого.
16. Страшись скопления драджей вокруг себя и исследуй собственные несовершенства,  нечистоту и свои страсти, иначе драджи привяжутся к тебе таким образом, о котором ты не знаешь.
17. Не взывай к духам мёртвых, чтобы пришли к тебе, взывай лишь к Создателю о мудрости, свете, правде и чистоте; и если будет это хорошо для тебя, он пошлёт к тебе тех духов, которые наилучшим образом подойдут для твоего воскрешения.
18. Тот, кто совещается с духами относительно земных вещей, выгоды, больших предприятий, женитьбы, войны или богатств, уже находится под властью драджей. Горе ему в час смерти.
19. Если вы совещаетесь с ангелами, делайте это в благоговении перед Создателем, а члены круга пусть молятся Ему или поют Ему и Его творениям хвалебные песни и прославляют их. Не обрекай себя на пребывание [4] с теми, кто не оказывает такого почтения Ехови. А когда ангелы появятся и будут говорить с тобой, помни, каждый из них, до последнего, прошёл врата смерти.
20. Не нагоняй тоску и меланхолию печальными песнями, лучше весело пой, как птицы, поющие Творцу. Пусть речь будет уважительной и относящейся к духовным вещам. Узнавай у них о местах, в которых они обитают и род их работы.
21. А если будешь спрашивать о земных вещах, пусть это будет то, как ты можешь помочь бедным и страдающим.
22. Ибо если ангел, говорящий с тобой ─ всего лишь драдж, то ваш разговор, таким образом, обратит его к его собственным слабостям.
23. А если это высшие ангелы, то они поймут работу твоей души и приведут тебя к вечному возвышению.
24. Будь честен пред Создателем и Богом твоим, который знает твои слабости. Подражай им во всех делах, ибо это ─ путь к воскрешению в бесчисленных мирах.
                                      
[1] Разреженным, тонким, высоким.
[2] Самоопределяешься, назначаешь, связываешься, сковываешься.
[3] Духов?
[4] Дословно: сидение. Подразумевается, скорее всего, спиритизм.


четверг, 19 июля 2012 г.

Книга Эскры от Бога. Глава 27


28/27.1. Очищение - это первый закон, который Я даю вам, и неизменен он с древнейших времен:
28/27.2. «Вы не должны есть ни плоти любого живого существа, дышащего дыханием жизни; ни рыбу, которая живет в воде или под водой. | 1 |
28/27.3. Вы должны мыться один раз в день с головы до ног. А перед купанием произносите: «Пред Тобой, О, Ехови, (Ормазд) я смою грязь со своего тела и зло с своего духа». После купания, вы должны сказать: «Так же как водой я очистил свое тело, О, Ехови, помоги мне, очистить мой дух.
28/27.4. Утром, когда вы просыпаетесь, вы должны сказать: О, Ехови, помоги мне сегодня сохранить мои мысли в чистоте, а душу мою полной любви и нежности.
28/27.5. Вечером, перед сном, вы должны сказать: «В то время как моё тело спит, О, Ехови, помоги моему менее обремененному духу, увидеть путь Твоего праведного суда.
28/27.6. Не будучи чистым, ни один человек не сможет узреть Творца, только чистые духом и телом люди смогут видеть и слышать Его.
28/27.7. Гораздо проще, очистить материальное тело, нежели духовное. В то время как диета и ванна очищают тело, праведные мысли необходимы для очищения духа.
28/27.8. Человек может быть чист телом, но если его мысли порочны - он нечист духом. Тот, кто говорит плохо или несправедливо о ближнем своем – он нечист духом. Если он говорит о недостатках и заблуждениях ближних - он нечист духом.
28/27.9. Поэтому, прежде всего, очищение есть первый закон личности человека.
28/27.10. Вторым законом, после очищения, является постоянное стремление делать добро другим».
28/27.11. Люди спросили: «Что значит делать добро другим»?
28/27.12. Сакая ответил: «Вдохновлять других на очищение, а после, приобретать индивидуальность. Как уже было сказано, помощь бедным, служение им и милостыня – это добрые дела для других. Но я скажу вам, это только полпути к тому, что есть добро. Вы должны не только помочь им, но и научить их помогать себе самостоятельно. Вот, что значит творить добро для ближнего своего.
28/27.13. Было сказано: «Тот, кто следует обрядам | 2 | священника, повторяя определенное количество молитв ежедневно, делает хорошую работу. А я говорю вам: «Тот, кто учит человека сочинять свои собственные молитвы, сотворил большее добро.
28/27.14. Показать человеку путь к собственному спасению, это лучшая добродетель. И так как вы привыкли, что священники молятся за вас, я пришел, чтобы научить вас молиться за себя.
28/27.15. Третий закон: отречься от самого себя, будучи готовым от всего сердца пожертвовать собственным желаниями, имуществом и мнением, ради мира и на благо семьи. Это самый сложный закон. Ведь эгоизм человека заставляет его думать: «У меня есть любовь к свободе. Позвольте мне быть диктатором, и повинуйтесь моим указам».
28/27.16. Если бы не это зло в людях, они могли бы жить в мире все вместе на земле.
28/27.17. Четвертый закон: Любить всех мужчин, женщин и детей как братьев и сестер.
28/27.18. Пятый закон: Отвечать добром на зло, дарить радость тем, кто причиняет боль. | 3 |
28/27.19. Соблюдение этих правил, владение всем сообща, достаточно для освобождения мира от тьмы, войны и зла; для создания мира, света и счастья для всех живых.

| 1 | Под рыбой, живущей "под водой" подразумеваются устрицы, моллюски, ракообразные и другие подобные существа, которые живут на дне озер или морей, в иле или на камнях.
| 2 | требники, ритуалы, религиозные обряды
| 3 | Отметим, что это не означает, что человек должен желать, намеренно вызывать или получать удовольствие от боли, имеется в виду - нести радость и удовольствие в ответ тем, кто причиняет боль. То есть, в идеале человек должен быть добр к тем, кто причиняет боль, потому что это способ предотвратить их деградацию; см. пример из пункта 20/28.19 касаемо ободряющих слов радости и веселья, см. также 25/17.13 об оружии Ехови против зла (жалость, ласковые слова, нежность). Таким образом, приятный ответ основан на безусловной любви, жалости, понимании, прощении и готовности нести бремя обидчика благородно и разумно, возвращая добро.